حقوق الطبع والنشر محفوظة لكل مسمم ومسممة بشرط عدم التغيير أو اإلضافة أو الحذف أو التعديل.

Transkript

1

2 رقم اإليداع 3605 /2009 حقوق الطبع والنشر محفوظة لكل مسمم ومسممة بشرط عدم التغيير أو اإلضافة أو الحذف أو التعديل. 3

3 إلى خير األزواج إليك يا رسول هللا. 4

4 تقريظ بسم رلاهللا الحمد هلل رب العالمين وبو نستعين والصبلة والسبلم عمى نبينا اليادؼ األمين وعمى آلو وصحبو أجمعين. وبعد فقد طالعت ىذا الكتاب اليادف والذؼ تضم ن عدد ا من مواقف الحياة الزوجية مع تسميط الضوء عمييا واالستفادة منيا ومي ازنيا بمي ازن العقل والشرع مع الحيادية فوجدتو بحث ا نافع ا فيو دعوة لؤلزواج خاصة أن يحسنوا معاممة زوجاتيم وأن يقد روا أعمالين وجيدىن في المنزل ومع األبناء وأن يقتدوا بمعمميم القدوة - في - هللا ىلص معاممتو لزوجاتو وأال يتذرعوا بفيميم الخاص لبعض النصوص فيتسمطوا عمى زوجاتيم ويعنتوىن. وأن يحسنوا معاممتين اقتداء بقولو - - هللا ىلص : "خيركم خيركم ألىمو وأنا خيركم ألىمي." 5

5 وقد لمست في ىذا البحث النصح الواعي المخمص الموجو إلى الرجال وبيان السبيل إلقامة حياة أسرية سعيدة. فشكر هللا لمكاتبة جيدىا ووفقيا دائما إلى ما فيو الخير والنفع ألمتيا ومؤل حياتيا سعادة وحب ا بدوام التمسك بمبادغ وأخبلق ديننا القويم. وصمى هللا عمى سيدنا دمحم وآلو وصحبو أجمعين. د/ الحسنين عبد الفتاح الشافعي أستاذ مساعد ( مشارك( جامعة األزىر مصر جامعة الممك عبد العزيز - السعودية. جدة- 6

6 مقدمة الطبعة الثانية الحمد هلل الذؼ بنعمتو تتم الصالحات الحمد هلل فقد نال ىذا الكتاب استحسان الكثير ق أره وىذه ممن الطبعة الثانية لمكتاب أضفت إلييا بعض اإلضافات البسيطة. ولقد وصمتنى بعض التعميقات عمى ىذا الكتاب من نساء كثي ارت أجمعن عمى أن ىذا الكتاب عب ر عن مكنون صدورىن ونقل مشاعرىن وأفكارىن وترجميا عمى صفحاتو. ولقد قالت لي بعض النساء عبا ارت معناىا: "لو أن أزواجنا يق أرون ىذه السطور ويتفيمون طبيعة مشاعرنا وأفكارنا ويستطيعون العمل ببعض ما في ىذا الكتاب لكان ىذا كفيبل أن يسعدنا ويسعدىم ويخفف من وطأة ما يحدث بيننا من مشكبلت." وفي المقابل أن بعض عممت ق أروا األزواج ىذا الكتاب وتف يموا ما ينقص زوجاتيم وبدأوا في التغيير بالفعل ولم يجدوا غضاضة في ذلك فكان ذلك سبب ا في إدخال البيجة عمى حياتيم الزوجية بل كان سببا في حماية بعض البيوت من االنييار بفضل -عز وجل- هللا فشكر ا ليؤالء الرجال الفضبلء الذين يعرفون أن الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدىا فيو أحق بيا.. شك ار ليم عمى بذليم المزيد من الجيد لمحفاظ عمى بيوتيم واستق ارر حياتيم وعدم إلقاء الكرة في ممعب الزوجة فحسب. 7

7 من ىنا نبدأ لقد كثرت الكتب والمقاالت التي تتحدث عن عظم واجب الزوجة نحو زوجيا وال ريب أن مثل ىذه الكتب تسد ف ارغ ا ىائبل وتعمم النساء ما قد ال يتع ممنو من أمياتين وتفقيين في أمور دينين ودنياىن. ولكننا نحن النساء- في المقابل- في حاجة ماسة إلى أن يتعم م األزواج فن معاممة الزوجات وأن يتعرفوا إلى االحتياجات الطبيعية لمم أرة وأن يعرفوا حقوق الزوجة - - وخاصة حقوقيا النفسية واإلنسانية التي تحتاج إلييا أكثر من االحتياجات المادية وىي الحقوق التي تكاد تكون منسية! لؤلسف - لقد تعودنا سماع تمك العبا ارت التي تؤكد أن الم أرة - وحدىا بيدىا سعادة أسرتيا أو شقائيا وتحو لت ىذه العبارة مع الوقت إلى يقين يعيش داخل عقولنا وان كان ىذا األمر يحمل بين طياتو الكثير من الصحة إال أننا كثير ا ما نغض الطرف عن الجانب اآلخر لمحقيقة وال نمتفت إلى أن الحياة الزوجية تحتاج إلى إيجابية الطرفين وأن السعادة الزوجية يحققيا الزوجان مع ا فالسعادة الزوجية كالعممة ليا وجيان وجو يمثمو الزوج ووجو تمثمو الزوجة فماذا إذا كان أحد وجيي ىذه العممة ب ارق ا ساطع ا 8

8 ومنير ا مشرق ا بينما كان الوجو اآلخر قاتم ا وعابس ا أو كان مشوى ا أو محيت كل تفاصيمو ىل ستصبح ىذه العممة وقتيا ليا نصيب بين العمبلت ذات القيمة! ىل بإمكان السعادة أن ترفرف في سماء أسرة يقوم أحد طرفييا بغزل خيوط السعادة في بيتو بينما يقوم الطرف اآلخر بتمزيق تمك الخيوط كمما نسجت! إن الم أرة وان كان عمييا العامل األكبر في إسعاد أسرتيا إال أنو من المؤكد أن الم أرة إذا كتبت سطور السعادة عمى صفحة حياة أسرتيا ثم جاء الزوج - بقصد أو دون قصد فمحا كل ما كتبتو الم أرة أو شوه ىذه الكتابة بعدم اىتمامو بأسرتو أو بجفائو - وقسوتو أو بإىمالو وغفمتو أو بعدم وفائو وخيانتو فبلبد وأن السعادة لن تستقر في ىذا البيت ولن يستقيم ليا حال بين أركان ىذه األسرة. فيل لنا وقتيا أن نحم ل الم أرة تبعات مثل ىذه النتيجة! وىل من اإلنصاف أن نتيم الم أرة لحظتيا بأنيا لم تعرف كيف تحافع عمى أسرتيا ولم تعرف كيف تزرع زىور السعادة في روضتيا! - لقد جعل هللا - عز وجل العبلقة الزوجية تقوم بين الزوجين عمى دعائم أىميا: السكن والمودة والرحمة فكل مقومات السعادة تتمخص في شعور الزوجين بيذه المعاني. 9

9 وفي قاموس الحياة الزوجية التي ارتضاىا هللا لعباده ال يوجد مكان لمنبذ واإلىمال.. ال لم اردفات عدم التقدير والميانة أو القسوة واإلىانة..ال لمجفاء وزرع اإلنكسار في قمب الم أرة..ال وجود لكل ىذه المشاعر السمبية بل ىي حياة حموة نضرة وتظير ىذه النضارة حين يتحمى كل من الزوجين بالمودة والرحمة وحين يؤدؼ كل طرف واجباتو قبل أن يطالب بحقوقو وحين يكون السعي مشتركا بين الزوجين إلنجاح حياتيما الزوجية فبلبد وأن االستق ارر والسعادة سيظمبلن ىذا البيت. وىذا الكتاب الذؼ بين يديك محاولة منا لكشف الستار عن بعض األسباب التي تجعل جبال الجميد تحيط بقمب الزوجة وتبذر بذور الشقاء في حياتنا الزوجية وتسبب الطبلق الروحي في كثير من بيوتنا رغم أن بعض ىذه المشاكل تحدث كثير ا في بيوت يكون األزواج فييا من خير الرجال وزوجاتيم من خير النساء وىذا ما يدعو لمعجب حقا ويستحق الوقوف عنده طويبل! ونحن نقدم ىنا مواقف حقيقية ىذه المواقف حدثت في بيوت كثيرة حولي وشاىدتيا بنفسي وسمعتيا بأذني.. نعم لقد غي رت في أسماء ىذه الشخصيات احت ارم ا لرغبة ىؤالء السيدات وحفاظا عمى خصوصيتين ولكنيا في النياية لمحات واقعية من بيوتنا ت عبر عن حقيقة نحياىا وواقع نعيشو ونحن نعرض ىذه الممحات لنفتح لمرجال النوافذ المغمقة 10

10 - التي يختبئ و ارءىا الكثير من األس ارر ونحن بذلك - نرجو من هللا أن عز وجل ىذه الممحات تترك أثر ا طيب ا في من كان لو قمب حي وعقل واع. وحين تق أر ىذه السطور ربما تجد فييا أمور ا بسيطة لم تكن لتفكر أن تيتم بيا من قبل أو تتخيل أنيا ذات تأثير عمى عقل وقمب الم أرة وربما تتوقف عندىا مندىش ا! أو متيم ا النساء بأنين ببل عقل ألنين يتوقفن كثير ا عند صغائر األمور كما يقول بعض الرجال.. ولكن البدييي أن يقف الرجل ليتأمل ىذه األمور وأن يفكر بعقل الم أرة ىي ومنطقيا ال بعقمو ومنطقو ىو وأن يحاول أن يضع نفسو مكان ىذه الزوجة وأن يشعر بما تشعر بو ليستطيع أن يتفيم ما الذؼ يخالج مشاعر زوجتو وكيف تفكر وكيف تتعامل مع األمور واألحداث المختمفة التي تمر بيا. وىا نحن نفتح لك صفحات كتاب قموب وعقول النساء لتق أر سطورىا بعمق وتتسمل إلى أس اررىا برفق وتكشف خبايا تفكيرىن وطبيعة مشاعرىن ولماذا يغضبن ثم سرعان ما ترضيين الكممة البسيطة! لماذا تجد زوجتك أحيان ا كالقطة الوديعة التي ال تريد أن تفارق قدميك وأحيان ا كالسجين الثائر الذؼ ال يطيق البقاء في سجنو ويتمنى أن يفارقو! 11

11 وال ريب أن الرجل الذؼ يريد نشر السعادة في حياتو وحياة أسرتو ىو الذؼ يسعى لفيم تمك الطبيعة ويتعامل عمى أساسيا وبفيمو لطبيعة الم أرة يتمكن من تممك خمجات قمب - زوجتو وعقميا فيأسر قمب زوجتو ويجعل رضاه ىو كل غايتيا بعد رضا هللا عز وجل - مما يحافع عمى تمك المممكة التي يحاول الشيطان كل يوم تدميرىا ويسعد كل السعادة عندما ي ارىا وقد دمرت فييا كل معالم الوفاق وبني مكانيا أسس وأركان الشقاق. الميم اىد نساء المسممين لرجالين واىد رجال المسممين لنسائيم. الميم ازرع الحب في بيوتنا واجعميا روضة عامرة بالحب واإليمان والعدل واألمان. الميم اجعل الرحمة والحكمة وال أرفة تسكن قموب رجال المسممين. خالصا لوجيو الكريم ويغفر لنا ما فيو من أسأل هللا أن يتقبل ىذا العمل وأن يجعمو تقصير أو خطأ أو نسيان. 12

12 دعيا عمى ما خمقيا هللا عميو ىذا السؤال يمح عمى كثير من النساء ويقفز إلى أذىانين من حين إلى آخر ليرسم في عقولين عبلمة استفيام تثير الحيرة والعجب: لماذا يصر الرجل في كثير من األحيان عمى محاصرة الم أرة بكمماتو الناقدة لطبيعتيا المفعمة بالمشاعر واألحاسيس! لماذا يطمب الرجل من الم أرة أن تنحى مشاعرىا جانب ا وأن تتعامل مع األمور بالمنطق واألسموب الذؼ يتعامل بو الرجال! إن الرجل حين يطمب ذلك من الم أرة يطمب الشيء المحال ألن هللا - لم عز وجل ي رد لمم أرة أن تكون كما يطمب منيا الرجل ولم يييئيا لذلك. حين خمق هللا الم أرة أ ارد ليا أن تتسم بروحانية أكبر ومشاعر أقوػ وأن يتسم تكوينيا النفسي بالمزيد والمزيد من الحب والحنان حتى إذا تعاممت مع الزوج واألبناء فاضت عمييم بعظيم حبيا وحنانيا وزرعت الفرحة في قموبيم والبسمة عمى وجوىيم 13

13 وىذه الطبيعة ىي ما تجعميا تغدق عميك أييا الزوج الفاضل بمشاعرىا وتتفنن في اكتشاف الطرق المختمفة إلسعادك أنت وأطفالكما. لم يرد هللا أن يجعل الم أرة ند ا لك مما يحول حياتكما إلى نكد مستمر وشجار دائم حين تتناطح األفكار وحين يصبح لمسفينة أكثر من قائد. فمماذا تطالبيا دوم ا أن تغير من طبيعتيا التي خمقيا هللا عمييا! ربما تتناقشان في موضوع ما وتتشاو ارن فيو فتجد أن زوجتك تخالفك ال أرؼ فيي تنظر إلى ىذا الموضوع من الجانب العاطفي فحسب بينما تنظر أنت إلى األمور نظرة مستقبمية واعية يغمب عمييا العقل والمنطق. لماذا تثور في وجييا.. منتقدا ليا.. متيم ا أياىا بأن يا ال ت حك م عقميا في األمور وأنيا ال تعرف كيف تسير األمور من حوليا! ىذه الكممات التي تنتقد بيا زوجتك حتما ستترك فييا أثر ا سمبي ا فبل أنت رضيت بأن تظل زوجتك عمى الطبيعة التي خمقيا هللا عمييا وال أنت سترضى بأن تتحول زوجتك مع مرور األيام إلى ام أرة تتعامل بعقمية الرجال. إنك تريد بذلك تغيير طبيعة الم أرة التي خمقيا هللا عمييا وىذا محال حدوثو فكما قيل: ومكم ف األشياء غير طباعيا متطمب في الماء ج ذوة نار 14

14 ال تتوقع أن تفكر زوجتك كما تفكر أنت وأن تشعر بما تشعر بو أنت ألنيا ببساطة ام أرة وأنت رجل أنت إنسان وىي إنسان آخر. أنت عقل وفكر وىي عقل وفكر مختمف وان تبلحمت قموبكما وتوحدت مشاعركما وان تشابيت طريقة تفكيركما وان كنتما كالروح الواحدة التي تظمل قمبين وتعيش في جسدين إال أنكما في نياية المطاف اثنان. أنت لك طبيعة خمقك هللا عمييا.. طبيعة يحكميا العقل وىي ليا طبيعة خمقيا هللا عمييا.. طبيعة تغمب عمييا العاطفة والحب.. وبتكامل عقل الرجل وقمب الم أرة تستقيم الحياة وتتوازن األمور. 15

15 قصة من الحياة أحمد وناىد زوجان يجمع بينيما الحب ودفء المشاعر. أحمد يعمل في وظيفة ب ارتب يكفي احتياجات األسرة ويزيد نوعا ما ولكنو بعد البحث الدؤوب عثر عمى عمل إضافي ب ارتب أكبر وم ازيا أفضل. حين عاد أحمد إلى بيتو فرح ا مخبر ا زوجتو بيذه الفرصة المتميزة فمم يجد منيا قبوال ليذه الفرصة بل وجد منيا معارضة شديدة وسرعان ما طمبت منو الزوجة أن يكتفي بعممو وأخبرتو بقمب يممؤه الرجاء وعيون تممؤىا الدموع أنيما ليسا بحاجة إلى عمل إضافي. تناقشا وتشاو ار.. واختمفت اآل ارء. تمسك كل منيما ب أريو ثم بدأ الشجار وبدأت الكممات الجارحة حين أتيم أحمد زوجتو بأنيا ببل عقل ارجح وببل تفكير صائب وأنيا ال تنظر إلى المستقبل بعين العقل. غضبت ناىد كثير ا وبكت كما ىي عادة النساء في مثل ىذه المواقف فيي حسب مشاعرىا وتفكيرىا ال تريد تحسين الوضع المالي ليما ولكنيا تريد أن تنعم بزوج ال بحافظة نقود. 16

16 سرحت ناىد قميبل وقالت لنفسيا: لماذا يتيمنى زوجي بأننى ببل عقل ارجح! ىل ألننى أحبو وأحب وجوده معنا! أننى أريد زوج ا يكون معنا بقمبو وعقمو نربي أطفالنا بما يكفينا فننعم بحسن تربيتيم ونأخذ بأيدييم إلى السعادة في الدنيا واآلخرة. لماذا نسعى إلى ما يسرق وقتنا وتواصمنا وسعادتنا نحن لدينا ما يكفينا وال حاجة لي فيما يميينا ويجعمنا نشقى بحرماننا من رب أسرتنا. أنا ال أريد رجبل يعود إلى آخر الميل منيك ا يتناول طعامو ثم يغرق في نوم عميق وأظل أنا وأطفالي ببل رفيق حقيقي في ىذه الحياة. لو تأممنا ىذا الموقف قميبل لوجدنا أن كبل من ناىد وأحمد يفكر بطريقتو ىو وال يضع في اعتبا ارتو طريقة تفكير الطرف اآلخر وتعاممو مع األمور ومشاعره. وألن الرجل ىو محور حديثنا في ىذا الكتاب فبلبد وأن نكشف لو الستار عن طريقة تفكير الم أرة تجاه مثل ىذا الموقف. إن الم أرة تتعامل مع األمور من منطمق عاطفتيا ومشاعرىا لذلك فمن الطبيعي أن تشعر ىذه الزوجة بأن زوجيا قد ألقى في وجييا قذيفة قوية حين أتيميا بأنيا ببل عقل ارجح.. نعم فيذه الكممة تجعل الم أرة حائرة ال تعرف ماذا تفعل! ىل تتعامل مع األمور كما يتعامل الرجل أم تظل كما خمقيا هللا! 17

17 والمبلحع أن بعض النساء يقعن في ىذه الحيرة فتتداخل لديين األمور فبل تعرف الزوجة كيف ترضى الذؼ يطالبيا أن تتعامل بو! الزوج وتشبعو عاطف يا وكيف تتعامل في الوقت ذاتو بمنطق العقل ذات يوم ربما تجد لذلك زوجتك التي تعرف عنيا أنيا كتمة من المشاعر وقد تغير فييا - شيء ما - بسبب انتقادك المستمر ليا فيا ىي قد أصبحت أقل رومانسية ولم تعد تحتوػ مشاعرك كما كانت من قبل ولم تعد تمتمك تمك العاطفة التي كانت تمتمكيا سابقا بل صارت أكثر واقعية وبدأت تتعامل مع كل شيء في حياتكما بمنطق العقل! وربما تتعجب من ذلك! وتعود لتضعيا في دائرة االتيام مرة أخرػ متيما إ ياىا بأنيا أصبحت ببل مشاعر! أنت اآلن تتعجب من زوجتك مع أنك أنت الذؼ دفعت بيا إلى ذلك دفع ا حين كررت عمى مسامعيا م ارر ا وتك ارر ا أنيا ال تفكر بعقل واع وأنيا ينبغي أن تكون أقل رومانسية! إن أحمد لم يخطئ عندما أ ارد أن يرتقي بأسرتو وأن يرتفع بمستواىا المادؼ ولكنو أخطأ بعدم انتباىو إلى طريقة تعامل الم أرة األمور. ىذه مع مثل لقد كان بإمكانو أن يتعامل مع األمر بحكمة أكثر وحوار أدفأ وبتوضيج لمموضوع ومناقشتو بشكل أىدأ ودون وضع زوجتو في دائرة االتيام وانتقاص العقل. 18

18 فما كان ضر أحمد لو ابتسم في وجو زوجتو وأثنى عمييا وعمى حبيا وعاطفتيا ثم أوضح ليا ما يريد دون عبا ارت ناقدة وكممات ىادمة ونظ ارت ساخرة لقد كان بإمكان أحمد أن يقوم بعمل ارئع لو أدخل في حواره شيئا من لغة العاطفة وبعض ا من الكممات التي تبلمس القمب موضح ا لزوجتو بحنان وحب أنو حين يسعى إلى التقدم إلى وظيفة إضافية فما ذلك سوػ ألنو يحب أسرتو ويحرص عمييا ويسعى إلى االرتقاء بيا وتوفير أفضل سبل الحياة ليا وأنو سيحرص كل الحرص عمى أال تأخذه دوامة العمل وتنسيو بيتو وأنو سيحدد وقت ا لو ولزوجتو يصبح ىذا الوقت بمثابة ال ازد ليما إذا أخذتو دوامة الحياة والعمل. ولو فعل أحمد ىذا واستخدم لغة العاطفة في التعامل مع زوجتو لما غضبت زوجتو في مثل ىذا الموقف والمواقف المشابية ىذا ولح د من أزمات عديدة حين تحدث وتتكرر تترك أثرىا في بنيان الحياة الزوجية مما يجعل ىذا البنيان متصدع ا وقاببل لئلنييار بعدما تتمكن منو الشروخ التي ال يظير أثرىا إال بعد مرور السنين. ومن خبلل التفكير قميبل في ىذا الموقف يمكننا أن ندرك أن الم أرة تحتاج إلى أن تعيش كما خمقيا هللا دون تتعرض إلى الموم الدائم وأنيا تحتاج إلى أن يفيم الرجل حقيقة االختبلف بين تكوينو وتكوينيا. وأن يتعامل معيا وفق ا لمطبيعة التي خمقيا هللا عمييا وأال يطالبيا بأن تعيش بمنطق وطبيعة الرجال. فإن أدرك الرجل ذلك االختبلف فمن 19

19 يسيطر عميو الغضب في مواقف ال تستحق الغضب ولن يشعر باإلحباط حين يجد زوجتو تخالفو ال أرؼ في أمر ما وتفكر بطريقة تختمف عنو. وحقا دون ما أحكم وأعقل الرجل الذؼ يجعل قمب زوجتو وعقمو يسي ارن معا في تناغم ووفاق ن ازع وشقاق! 20

20 أوقات عصيبة إؼ بيت ذلك الذؼ لم يمر بأوقات عصيبة! أوقات تضطرب فييا مشاعر الم أرة وأفكارىا وردود أفعاليا! أوقات تصبح فييا الم أرة عصبية.. حزينة.. مكتئبة.. تغضب وتثور ألبسط األسباب.. تشعر بألم في المفاصل والعضبلت وصداع يكاد يفتك ب أرسيا وألم يعتصر بطنيا وأوجاع تسيطر عمى صدرىا وسائر أج ازء جسدىا. قد تختمف ىذه األع ارض من ام أرة إلى أخرػ ولكن معظم النساء يتفقن في الشيء ذاتو وىو حدوث تمك التناقضات في المشاعر وحدوث تمك الموجة الثائرة في ردود األفعال. إنيا فترة الحيض الفترة التي تمر بيا كل النساء وال ينتبو الزوج غالب ا إلى تأثيرىا عمى الحياة الزوجية وال يدرك مدػ معاناة الم أرة وما يحدث ليا في ىذه الفترة من تغي ارت نفسية تحدث نتيجة لمتغي ارت اليرمونية المرتبطة بفترة الحيض والتي ال عبلقة لمم أرة بيا حتى تسيطر عمييا أو تتخمص منيا. 21

21 لقد اىتم اإلسبلم كثير ا بيذه الفترة فنيى عن طبلق الم أرة في فترة حيضيا لعدة أسباب من بينيا م ارعاة الحالة النفسية لمم أرة في ىذه الفترة والتي تجعميا تقدم عمى اتخاذ ق ار ارت غير حكيمة ربما ندمت عمييا كثير ا بعد ذلك مثل طمبيا المتعجل لمطبلق عند حدوث شجار أو خبلف بينيا وبين زوجيا في فترة الحيض. أما الصبلة فقد رفعيا هللا عن الحائض وكذلك الصوم منعت منو وذلك تخفيفا عنيا وم ارعاة لما تعانيو من ضعف نفسي وجسدؼ في تمك األيام ورحمة من هللا بيا وىذه - رسالة عظيمة من هللا - عز وجل لمرجال بأن تزيد رحمتيم بزوجاتيم في ىذه األيام وأن يتعامموا معين برفق وحنان. ولو تأممنا في تعامل النبي هللاىلص مع زوجتو السيدة عائشة رضي هللا عنيا في فترة حيضيا ل أرينا ما يسر النساء وما يستحق أن يقف عنده النساء ليتأمموه ويقتدوا بو ويسيروا عمى نيجو. - تقول السيدة عائشة - رضي هللا عنيا -: " كان رسول هللا - هللا ىلص ك ان ر سول للا 1 صم ى للا عم ي و وسم م ي ت كئ ف ى ح ج رػ وأنا ح ائض ي ق ر أ ال ق ر آن." ث م رواه البخاري 1 22

22 ياليا من رقة ورحمة! فالنبي - هللاىلص - يعممنا ويوجينا إلى أن الم أرة في األيام تحتاج ىذه إلى المزيد من الحنان والحب والرحمة والمعاممة الكريمة والدفء العاطفي والتواصل الطيب واالحتواء النفسي. يالو من حنان دافق وحب شديد ورحمة عظيمة ورسالة حنونة من زوج رحيم يعرف ما تعانيو زوجتو في تمك الفترة فيرسل إلييا رسائل حانية تخفف عنيا ما ىي فيو. 23

23 قصة من الحياة سممى وعصام زوجان تتمتع حياتيما الزوجية باليدوء واالستق ارر في غالب أيام حياتيما. أخبرت سممى زوجيا بما يعترػ الم أرة من تغي ارت قبيل فترة الحيض كي يتفيم ما قد يبدر منيا رغما عنيا وكي يدعميا نفسي ا في تمك الفترة. وألن سممى تحب زوجيا كثير ا وتحرص عمى إدخال السرور عمى قمبو وعدم إشاعة جو الحزن والنكد في بيتيما فيي تحرص عمى السيطرة عمى تمك التغي ارت التي تعترييا في فترة الحيض قدر اإلمكان إال أنو رغم كل محاوالتيا فإنو يصيبيا بعض الحزن والضيق والشعور بالممل. عصام يعرف طبيعة ما يحدث لزوجتو ولماذا يحدث ولكنو رغم ذلك ال ييتم بكل ىذا بل يزيد غضبو في تمك األيام ألن زوجتو ضاعت منيا بسمتيا المشرقة وىدوؤىا الذؼ تعودت نشره في بيتيما! إنيا حزينة تارة.. تشعر بالممل والرغبة في الخروج أو الجموس وحدىا تارة أخرػ.. تثور وتغضب أحيانا.. تتوتر وتبكي أحيانا أخرػ. وىو ال يحب أن ي ارىا عمى تمك الحالة فقد تعو د رؤيتيا مبتسمة تمؤل ضحكاتيا المنزل فما كان منو إال أن بدأ يعامميا في تمك 24

24 األيام ببرود شديد أحيان ا وبغمظة وقسوة أحيان ا أخرػ بل لقد بدأت ثورتو عمييا تزداد متيم ا أياىا بالنكد! وبدأ في الضغط النفسي ال ازئد عمييا بخصامو معيا. وتجنب الحوار ليا لقد تناسى عصام كل ما أخبرتو زوجتو بو و ازد من وطأة ما تعانيو في تمك الفترة فظمميا حين حم ميا فوق ما تحتممو طاقتيا النفسية وحين لم يقف إلى جوارىا محاوال التخفيف عنيا ولو بكممة طيبة. الم أرة بحاجة إلى أن يتفيم الرجل طبيعة التغي ارت النفسية والجسدية التي تط أر عمييا في فترة الحيض وكل الفت ارت التي تتغير فييا ىرمونات جسد الم أرة كالحمل و النفاس ومرحمة منتصف العمر وأن يكون تعاممو مع زوجتو في ىذه الفت ارت ممزوجا بالحنان وسعة الصدر والرحمة والعطف ألنيا تكون في أشد الحاجة إلى ىذه المشاعر الطيبة. فيل يدرك الرجال أن الم أرة في ىذه الفت ارت من حياتيا إنسان ضعيف متعب مرىق يعاني أالم ا جسدية ونفسية ال دخل لو فييا.. إنسان يحتاج إلى الكممة الطيبة والممسة الحنونة والمعاممة الرحيمة والمعاونة الكريمة ىل ي ارعي الرجال ذلك فيحسنون إلى زوجاتيم بل ويزيدون من إحسانيم إليين في ىذه الفت ارت أم أنيم يزيدون من الضغط عميين وتزداد عصبيتيم ونقدىم وعدم تعاونيم فيزيدون الم أرة تعب ا إلى تعبيا وألم ا فوق ألميا وتوتر ا فوق توترىا! 25

25 عقول الرجال وأجساد النساء جمست نو ار مع طبيبة التغذية تسأليا عن أسرع الطرق إلنقاص الوزن وحين أوضحت ليا الطبيبة أن النظام الغذائي السميم البد وأن يسير بتأن وعدم تعجل بكت نو ار قائمة: أرجوك.. أريد أسرع األنظمة الغذائية إلنقاص الوزن لقد تعبت كثير ا من تعميقات زوجي الجارحة لقد أصبح ال يحمو لو مناداتي إال بأبشع األلقاب المتعمقة بجسدؼ ووزني! إنو ال يكف عن السخرية منى ليل نيار! العجيب أن زوجي ال يكف عن تناول الطعام وبطنو يمتد أمامو ومع ذلك فيو ال يرػ في زيادة وزنو عيب ا. نسيت نو ار نفسيا وظمت تحكي وىي تبكي قائمة: كنت عادية الجسم.. أل أنا بالنحيفة وال أنا بالسمينة وبعد الحمل والرضاعة ازد وزني وتغير شكل جسدؼ وتمكنت منى البدانة. أريد أن ينحف جسدؼ كي أرتاح من تعميقات زوجي. سعت الطبيبة إلى تيدئة نو ار ووعدتيا بأنيا ستتابع معيا حتى تصل بيا إلى ما تريد وستحاول أن يتم ذلك في قصير. وقت 26

26 في ىذه المحظة تذكرت الطبيبة تمك الم أرة األخرػ التي كانت لدييا منذ قميل والتي كانت تبحث عن طرق فع الة وسريعة لزيادة الوزن ألن زوجيا أصبح جاف ا معيا.. يثور ألتفو األسباب ويختمق المشاكل دون سبب يذكر بل ويبتعد نفسي ا عنيا وربما ال يقربيا وحين تحاورت معو وحاولت معرفة سبب كل ذلك التغيير إذا بو يمقي في وجييا قذيفة قاتمة حين قال ليا: إنو الممتمئة. ال يشعر بأنيا تجذبو كأنثى ألنو ال يجذبو سوػ الم أرة وحين نظرت الطبيبة إلى جسد ىذه الزوجة وجدت وزنيا قد ازد كثير ا عن المعدل الطبيعي فنصحتيا بأن التحاول زيادة وزنيا أكثر من ذلك كي ال تكون عرضة لئلصابة باألم ارض التي تترتب عمى السمنة كالتياب المفاصل وألم الظير وربما مرض السكر وتصمب الش اريين وغير ذلك. ولكنيا فوجئت بيا ترجوىا أن تساعدىا فيي كما قالت: يمكنيا أن تحتمل األلم الجسدؼ ولكنيا ال يمكنيا أن تحتمل ىذا األلم النفسي الذؼ أصبح يسيطر عمييا واليمكنيا أن تحتمل ىذا النكد المتواصل في بيتيا وىي كذلك تريد أن يرضى زوجيا عنيا كأنثى ليعود كما كان سابق ا زوج ا حنون ا محب ا رحيم ا يسعد قمبيا وال يجرح أنوثتيا. 27

27 تعجبت الطبيبة كثير ا من حال بعض الرجال وعقوليم التي أصبحت تنسى كل ما تتمتع بو الزوجة من مقومات الجمال والصفات الطيبة واألخبلق الحميدة واألنوثة الرقيقة وي شع رون أنفسيم بالشقاء ألن زوجاتيم يحتجن إلى إنقاص وزنين أو زيادتو عدة كيمو ج ارمات! وبالطبع فإن الزوجات المحبات ألزواجين يركضن دوم ا ور اء إرضاء أزواجين خاصة في ما يتعمق بأؼ شيء يخص أنوثتين وجمالين والكثي ارت من النساء ييرولن و ارء األدوية الكيميائية لمعالجة ىذا األمر مما قد يدفع بين إلى الوقوع في دائرة األم ارض المستعصية. النساء بحاجة ماسة إلى أن يفكر الرجال قبل أن ي قدموا عمى الزواج منين فيذه الم أرة النحيفة أو معتدلة القوام أنت نظرت إلييا ورضيت بيا عمى حاليا ىذا وتقدمت لطمبيا لمزواج وأنت تعرف فييا تمك الصفة فمماذا اآلن تظمميا وترىق قمبيا وتختمق المشاكل فتحول البيت إلى نكد دائم من أجل صورة في عقمك أنت! ألم يأمرك النبي هللا ىلص أن تنظر إلى من تطمبيا لمزواج حتى يدوم الحب والود بينكما لماذا لم تنظر ثم تفكر جيد ا كي ال تظمم من ال ذنب ليا فيما يجول في عقمك أنت! 28

28 وأنت أييا الزوج الفاضل الذؼ انقمب حالك مع زوجتك ألن وزنيا ازد بعد الحمل والرضاعة بينما تريدىا أنت ممشوقة القوام كعارضات األزياء! لماذا لم تطمب منيا ذلك بحب دون تسفيو أو تجريح لماذا لم تساعدىا ببعض الوسائل المعينة عمى إنقاص الوزن دون أن تجعل السخرية ازدك اليومي في معاممتك ليا! لماذا لم تمتفت إلى وزنك أنت وتسأل نفسك ىل وزنك يعجب زوجتك أم ال! لماذا لم تجرب أن تنقص وزنك معيا مما يشجعيا وال يشعرىا بالنقص! لماذا ال يرػ بعض الرجال مقومات الجمال في زوجاتيم.. لماذا ال يمتفتون إلى الحب في قموبين والحنان المتدفق منين ورقة مشاعرىن والتزين المستمر ألزواجين ومحاولة امتبلك أكبر قدر من مقومات الجاذبية واألنوثة! لماذا ال ينظرون إلى ما تتمتع بو الزوجة من طاعة واحت ارم لمزوج ووفاء وتضحية وسعي دائم إلرضاء الزوج! وماذا لو تزوج الرجل من ام أرة ممشوقة القوام كعارضات األزياء أو ام أرة بدينة كما يريد فوجدىا ام أرة قريبة لمرجال ال تعرف فن معاممة الزوج وال تعرف شيئا عن الحب ووجد القسوة أقرب إلى قمبيا من تمك الدقات التي ينبض بيا ذلك القمب! 29

29 ماذا لو وجدىا كحجر أصم ال تعرف كيف تحتوػ مشاعره واحتياجاتو! ماذا لو وجدىا زوجة ال تعينو عمى أعباء الحياة وال تعينو عمى التقرب إلى ربو وال ييميا إرضاء زوجيا بل كل ما ييميا حفنة من المال يضعيا الزوج بين يدييا ميما كان طريقو إلى الحصول عمى ىذه األموال بل كل ما يرضييا ىدية ثمينة ييدييا الزوج إلييا وان كان ال يممك القدرة عمى ش ارء مثل ىذه اليدايا باىظة الثمن! ىل لحظتيا سيكون الزوج سعيد ا بيذا الجسد أم أنو سيمتفت إلى قيمة الرضا بما أىداه هللا لو وسيعمم أن اإلنسان ال ينال كل شيء في ىذه الحياة وأنو حين يفقد في زوجتو صفة مثل تمك الصفة في حين أنو قد أنعم عميو بزوجة تتقى هللا فيو وتحاول قدر طاقتيا أن ترضيو وال تنسى نصيبيا من أنوثتيا والتزين لو فإنو لحظتيا لم يفقد الكثير - بل إن هللا - عز وجل قد من عميو بالكثير والكثير والخير الوفير. النساء بحاجة إلى الشعور برضا أزواجين عن أجسادىن ألن صورة جسد الم أرة في ذىن الزوج تمثل أىمية كبيرة لدييا فإن كنت تعاني بعض الضيق بسبب شكل جسد زوجتك فبل أحد يمكنو أن يموم عميك فتمك مشاعرك وأحاسيسك وأفكارك ورغباتك ولكن لماذا ال تترجم ىذه المشاعر واألفكار والرغبات بشكل إيجابي ال يجرح زوجتك وال 30

30 ي عرض حياتكما لممشاكل ولماذا ال تحاول أن تساعدىا بحب حتى تحقق لك ما تصبو إليو نفسك وحتى ال يأتي اليوم الذؼ تصبح فيو زوجتك كارىة لك بل لماذا ال تكون عادال في طمباتك وتسعى ألن يكون جسدك مرض ي ا لزوجتك كما تحب أن يكون جسدىا مرض ي ا لك! 31

31 ليكن وجودك حقيقيا قد يجد الزوج أحيان ا نفسو محاصر ا بشكوػ زوجتو المستمرة من أنيا تفتقد وجوده معيا وأنيا بحاجة إلى أن يجمس معيا بعض الوقت وقد يتعجب الزوج ألنو بالفعل يقضى وقت ف ارغو في بيتو ورغم ذلك تشتكي زوجتو بل وقد تنفعل فيزداد تعجب الزوج ويتيميا بأنيا تسعى و ارء افتعال المشاكل واختبلق النكد! ىذه الشكوػ بالفعل تكاد ال تفارق ألسنة الكثي ارت من النساء ألنين في ىذه الحالة يفتقدن الحضور اإليجابي لمزوج وتواصمو الف عال فقد يكون الزوج ممن يفضمون قضاء وقت ف ارغو بالمنزل وال يقيمون عبلقات اجتماعية واسعة وممن ليس لدييم اىتمامات خارج المنزل ولكنو رغم ذلك كمو يعيش في المنزل وكأنو غريب عن أىل ىذا البيت فإما أن يقضى وقتو بين أحضان النوم واما أن يقضي ج ل وقتو أمام الحاسوب بين وسائل التواصل االجتماعي أو في التنقل بين شاشات التمفاز لدرجة أنو قد ال يستمع إلى من يحادثو وال يشعر بما يدور حولو بل وال ييتم بما يحدث في المنزل! 32

32 بالطبع ال يمكن لمم أرة الواعية المحبة أن تعترض عمى أن يكون لزوجيا اىتمامات أخرػ بعيد ا عنيا وعن أسرتو ولكن الم أرة المحبة ي زعجيا كثير ا أن يكون الزوج حاضر ا في بيتو بجسده فقط ولكنو مشغول عنيا بعقمو وقمبو انشغاال تام ا. ولقد كانت زوجة اإلمام الزىرؼ نتيجة النشغال زوجيا عنيا بق ارءة الكتب تقول: وهللا ل يذ ه الك ت ب أش د عمي م ن ث بلث ض ر ائ ر!" الم أرة تحتاج من الزوج أن يكون وجوده حقيقيا معيا يجمس معيا ولو لساعة واحدة في اليوم يشعرىا بوجوده معيا يتبادالن الحديث يشتركان مع ا في طاعة تقربيا من هللا دنيوؼ أو عمل يقربيما إلى بعضيما البعض. والرجال قد ال يدركون ىذه الحاجة مما يدخل الضيق والممل إلى قموب الزوجات ويجعل الزوجة تشعر بأن الزوج ال يرغب فييا ولم يعد يحب البقاء معيا فتكثر مع الوقت شكواىا ثم تبدأ ممارسة طقوس النكد الزوجي من حيث ال تشعر. 33

33 نظرة بعين اإلنصاف - ربما تجد نفسك - في بعض األحيان مستاء من زوجتك فيي ليست كما تريد أنت تمام ا ربما كان بيا عيب يبعث في نفسك الضيق وربما تجد نفسك كذلك غاضب ا ألن زوجتك لم تغي ر في نفسيا ىذه الصفة رغم أنك طمبت منيا ذلك كثير ا! في واقع األمر نحن نجد أن بعض الرجال ينتظرون من الم أرة أن تكون ام أرة مثالية تمام ا.. ام أرة ببل عيب أو نقيصة وببل مطالب تتعارض مع ما يريده الرجل! وىذا األمر يجعل الرجل يطمب من الم أرة أحيانا ما يكمفيا فوق طاقتيا مما يجعميا تعجز عن القيام بدورىا كما تحب وبنفس مممؤة بالثقة ومما يجعميا عن وربما ت حج م تعجز مع الوقت تقديم اليسير فضبل عن الكثير. إنك تطمب أحيانا من زوجتك أن تكون مثالية ولكن ىل فكرت في النظر إلى ذلك المطمب بعين اإلنصاف ىل نظرت إلى نفسك وتفحصتيا قميبل فبلبد وأن بك عيب ا ما فما من إنسان منا يخمو من عيب أو عيوب. فيل سألت نفسك ذات يوم: ما العيب الذؼ يضايق زوجتى منى ىل أشعرتك زوجتك يوما أنيا تتألم من خمق ما يسيطر عميك 34

34 ىل جاء يوم وطمبت منك زوجتك مثمك تمام ا تحتاج منك تغيير ذلك الخمق الذؼ ي رىقيا أن تغير في نفسك بعض الصفات فيل استجبت لرغبتيا وحاولت أن تغي ر من نفسك من أجميا ومن أجل إسعادىا أم أنك ال ت فكر في إرضاء نفسك فحسب! ىل فكرت بأنك لست مثالي ا بالقدر الكافي حتى تطمب منيا أن تكون مثالية وببل عيوب أم أنك وقفت مدافع ا عن نفسك قائبل: أنا ليس بي عيوب أنت التي تبالغين.. إن من حولي ال يشتكون منى وال يرون في ىذا العيب! ونسيت أنك ال تتعامل مع من حولك حرصا وأقل تمقائية. كما تتعامل مع زوجتك وأنك تكون مع من حولك أكثر ولماذا تركت العنان لمشاعرك السمبية حتى تممكت منك وجعمتك تستاء من زوجتك وربما تفاقمت األمور حتى أصبحت تكره وجودك معيا! إن ىذا العيب الذؼ يوجد في زوجتك ويجعمك ليا كارى ا ربما كان عيب ا واحد ا وسط العديد والعديد من الصفات الحسنة فمماذا تجاىمت كل ما ىو حسن ونظرت فقط إلى ذلك العيب وتناسيت توجيو النبي - - هللا ىلص لنا بأال يفرك مؤمن مؤمنة :- - عن أبي ىريرة - رضي هللا عنو قال: قال رسول هللا - هللا ىلص ال ي ف رك مؤمن مؤم ن ة إن ك ره م نيا خ م ق ا رضي م نيا آخ ر." 2 2 رواه مسلم - 35

35 فاألخبلق الطيبة التي تتمتع بيا زوجتك خير معين لك لمتغاضي عن تمك الصفة التي تسبب لك نوع ا من الضيق فإن أنت كرىت منيا سرعة انفعاليا ربما وجدت فييا الحنان المتدفق والطيبة المفرطة والحرص عمى إرضائك. وان ضايقك منيا عدم ميارتيا في إدارة شؤون المنزل ألنيا حديثة عيد بالزواج فيذا أمر يمكنيا مع الوقت أن تتدرب عميو وتتقنو ولكنك في المقابل قد يسعدك منيا اتقاء هللا فيك وحفظك في حضورك وغيابك وميا ارتيا ال ارئعة في في حسن التبعل لك. وان كرىت منيا تعمقيا بيواية ما تأخذ منيا بعض الوقت فمربما رضيت منيا تعمقيا األكبر بك وحبيا الشديد لك ورغبتيا الممحة في إرضائك وبذل الغالي والنفيس من أجل ارحتك وأنيا تجعل رضاك و ارحتك غايتيا في الحياة بعد إرضاء هللا عز وجل. وان كان بزوجتك بعض العيوب البسيطة وسط العديد من الم ازيا الطيبة فذلك يعنى أن هللا تعالى قد أنعم عميك بنعمة عظيمة وأنك ربحت ربح ا طيب ا وكفي بالمرء فخ ار أن تعد معايبو. كما يقول الشاعر: ومن ذا الذؼ ترضى سجاياه كميا كفى بالمرء نببل أن تعد معايبة فأنت إن لم يعجبك حال زوجتك معك وىي بيذه الصورة الطيبة فمن أين ستأتي بإنسان كامل ليس بو عيوب أو نقائص! 36

36 قصة من الحياة سعاد وخالد زوجان لدييما طفل رضيع تسير سعاد كثير ا مع رضيعيا ألنو في شيوره األولى مما يجعل استيقاظيا في الصباح الباكر أمر ا صعب ا. ىذا األمر كثي ار ما ي غضب زوجيا ويجعمو يتيميا بأنيا لم تعد تحبو كما كانت في الماضى وأنيا انشغمت عنو وعن طمباتو مما يعرض حياتيما لمكثير من المشاكل. أما ىي فتتعجب كثير ا من غضب زوجيا ومن عدم تقديره لما تعانيو من تعب وىي ترعى طفبل رضيع ا يسير مساء وينام صباح ا بينما ىي تظل تواصل في صبيحة اليوم التالي مع طفميما اآلخر. وربما تبدأ بينيا وبين نفسيا في سرد قائمة عيوب زوجيا والتي تتجنب أن تخبره بيا حتى ال ينقمب البيت أرس ا عمى عقب: أنت تغضب ألننى لم أعد أستيقع معك في الصباح! ولماذا ال أغضب أنا حين ال أجد منك كممة تقدير لما أفعمو أو كممة مواساة حين أكاد أسقط من قمة النوم! أننى أعد لك كل احتياجاتك في المساء أعد لك مبلبسك وطعامك وحتى حذاءك أنظفو لك قبل أن أنام! أال تستطيع أن تتحمل ىذا الوضع حتى تمر الشيور األولى من حياة رضيعنا! 37

37 لماذ ال تنظر إلى عيوبك وأنت الذؼ ال ت بدؼ أؼ نوع من المساعدة حين أكون في أشد االحتياج إلى ذلك وحين يبمغ منى التعب مبمغو ال أجد منك المساندة أو الدعم ولو بكممة طيبة! إنك كثير النوم.. كثير الصمت.. تدخل البيت وكأنك تدخل فندقا تتناول فيو الطعام وتنام ثم تستيقع في الصباح لتخرج إلى عممك. ما كل ىذه الفوضى التي أجدىا منك ىل سيرىقك أن تضع أشياءك مكانيا أنت ال تجمس مع طفمنا اآلخر بعض الوقت حين أكون أنا منيمكة في م ارعاة رضيعنا مما يجعل طفمنا األكبر يغار ويكره أخاه. إنك سريع الغضب بطئ الرضا تغضب ألبسط األسباب وتثور ألىون األمور. لقد كنت أتحمل عيوبك بكل رضا ألنك زوجي وحبيب قمبي وألننى عمى يقين بأنو ما من إنسان إال ولو عيوبو ولكنى لم أعد أتحمل نظ ارت عدم الرضا في عينيك. ىذه بعض العيوب التي فكرت فييا سعاد فيل انتبو خالد إلى ىذه العيوب التي تؤرق زوجتو لماذا يطمب خالد من سعاد أن تتحمى بمثالية ال وجود ليا رغم أنو ال يستيطع أن يكون مثاليا! 38

38 لماذا ال يحاول أن يغير بعض الصفات السمبية الموجودة في شخصيتو كما يطمب منيا أن تغير ىي الكثير من صفاتيا! إنو دائم ا يسعى لتغييرىا وحين تطمب ىي منو أن يغير صفة فيو يقول بثقة شديدة: النساء يتغيرن أما الرجال فبل يتغيرون ونسى خالد أن ديننا اإلسبلمي عممنا أن النفس ترتقي في األخبلق بتزكية صاحبيا ليا وتعويدىا عمى فضائل األمور وأن اإلنسان - سواء كان رجبل أو ام أرة - بيده أن يشك ل شخصيتو ويغي ر من نفسو إن أ ارد ذلك. الم أرة بحاجة إلى أن يدرك الرجل أنيا مثمو ليا عيوب وأن يتحمل ىذه العيوب كما تتحمل ىي عيوبو التي ال يسعى إلى تغييرىا والتي تؤرقيا وتسبب ليا الضيق والتوتر وبعض مشاعر الحزن. الم أرة بحاجة إلى أن يتغاضى الزوج عن بعض عيوبيا وأن يتذكر محاسنيا كما قيل: واذا الحبيب أتى بذنب واحد جاءت محاسنو بألف شفيع الم أرة بحاجة إلى أن يغي ر الرجل بعض صفاتو التى تؤرقيا كما يطالبيا ىو بتغيير بعض صفاتيا بل كما يطالبيا ىو أحيان ا بتغي ر معظم مبلمح شخصيتيا كميا. 39

39 القوامة النائمة 3 الر ج ال ق و امون ع م ى الن ساء بما ف ض ل للا بع ض يم ع م ى بع ض وب ما أن فق وا من أ موال ي م" " - لقد منح هللا - عز وجل الرجل حق القوام ة عمى الم أرة وكمفو مسؤولية األسرة ورعاية مصالحيا واإلنفاق عمييا واالىتمام بكل شؤونيا. وانفاق الرجل عمى بيتو جزء ال يتج أز من تمك القوامة إال أننا قد نرػ في بعض األحيان رجاال ال يؤدون حق القوامة كما ينبغي فبل يجدون حرج ا في أن تخرج زوجاتيم إلى العمل بينما يقضون ىم أوقاتيم في بيوتيم بين أحضان النوم وال ارحة أو عمى المقاىي! فكيف لزوجة أن تستشعر رجولة زوجيا وىو يجمس في بيتو مستكينا خاضعا لم ارحة والخمول تاركا إياىا تعاني من ويبلت العمل لتنفق عميو وعمى أبنائو! وكيف لزوجة أن تحترم زوجا يرضى بأن تنفق زوجتو عميو دون داع يضطره إلى ذلك! 3 سورة النساء )43 ) 40

40 قصة من الحياة سيام زوجة كانت تحب زوجيا في بداية زواجيما كثير ا وتقد ره لكنيا أصبحت من حين آلخر تفكر في االنفصال عنو ألن زوجيا الذؼ تزوجتو ألنو رجبل يتحم ل المسؤولية كما تخيمت من قبل وجدتو بعد الزواج أبعد ما يكون عن تحمل المسؤولية فيا ىو بعد شيور قميمة من الزواج ال يفعل شيئا سوػ أنو ينام ثم يستيقع لينام مرة أخرػ وىكذا يقضي جل نياره أما ليمو فيقضيو أمام التمفاز وشاشة الكمبيوتر وصفحات الفيس بوك! يذىب إلى عممو يوم ا ويغيب عدة أيام تمر األيام وليس في المنزل سوػ الف تات وال يممكون ما يمكنيم من ش ارء االحتياجات األساسية التي ال غنى ألؼ منزل عنيا. حاولت سيام مع زوجيا م ارر ا أن ينتظم في عممو إال أنو يعشق الجموس في المنزل ويكره العمل. لقد استدانت الزوجة من كل من تستطيع أن تستدين منو وىو عمى نفس حالو حتى بعد أن رزقيما هللا بطفميما األول لم يكن مجئ ىذا الطفل بمثابة الدافع الذؼ يشجعو عمى االلت ازم في عممو. األصعب من ذلك أن الزوج أصبح يمح عمى زوجتو أن تخرج ىي إلى العمل مما جعميا تعاني أشد المعاناة في الوقت الذؼ يستمتع فيو ىو بالنوم والتنعم في أحضان ال ارحة! 41

41 األمر ال يقتصر عمى ىذا المشيد الذؼ شاىدناه في قصتنا السابقة بل ىناك من الرجال من يأخذ ارتب الزوجة رغما عنيا بل وربما ضربيا إذا أنفقت جزءا من ارتبيا عمى بعض احتياجاتيا الشخصية في حين أنو يأخذ ال ارتب لينفقو عمى السجائر وعمى ممذاتو الخاصة! ىذه النوعية من الرجال قمة في مجتمعاتنا ألن الرجل الشرقي بطبعو يسعى دائم ا إلى تحمل مسؤولية بيتو ويأنف من أن تنفق زوجتو عميو وعمى األسرة وىو قادر عمى اإلنفاق وال يمنعو مانع من العمل ولكنيا نوعية موجودة وان كانت قميمة. - والم أرة التي ابتبلىا هللا برجل يفضل أن تنفق زوجتو عميو رغم عدم وجود مبرر لذلك - ىي ام أرة ح رمت مشاعر التقدير واالحت ارم لزوجيا واذا فقدت الم أرة احت ارميا لزوجيا فبلبد وأنيا ستفقد حبيا لو. وان كنا نتحدث عن واجب الزوج في اإلنفاق وتأديتو لحق القوامة عمى أكمل وجو فيذا يجعمنا نتطرق إلى الحديث عن تمك النوعية من الرجال الذين ال ينالون حب زوجاتيم بأؼ حال من األحوال وىم الرجال الذين يعشقون كنز المال وال يعرفون لمكرم طريقا بل ال يفكرون في سد احتياجات األسرة رغم أن لدييم من المال ما يكفي احتياجات األسرة بل ويفيض! 42

42 يقول هللا عز وجل: " ل ي ن ف ق ذ و سع ة م ن سع ت و ومن ق د ر ع م ي و ر ز ق و ف م ي ن ف ق م م ا آت اه للا 4 ال ي كم ف للا ن ف س ا إ ال ما آت اىا." - والنفقة عمى األىل أعظم أج ار عند هللا - عز وجل من جميع الصدقات فعن أبي ": - - ىريرة - رضي هللا عنو قال: قال رسول هللا هللا ىلص- د ين ار أ ن ف ق ت و ف ي سب يل للا ود ين ار أن فقتو في رق ب ة ود ين ار ت صد قت بو ود ين ار أ ن ف ق ت و ع م ى أ ى م ك ال ذ ؼ الدينار أ ف ض م يا 5 أن فقت و عمى أى م ك." لقد جعل هللا -عز وجل- أعظم النفقات ما ينفقو الرجل عمى أىمو بل جعل ىذا اإلنفاق أعظم من التصدق عمى المساكين ومن اإلنفاق في سبيل هللا فكيف ي ضي ع الرجل أىمو وال ينفق عمييم ويبخل عمييم ويعرضيم إلى الحاجة وربما يعرضيم إلى ذل السؤال! كفى بو من أثم أن يفعل الرجل ىذا بأىمو وكفى بو من انتقاص لرجولتو أن يحرم أىمو وىو قادر عمى اإلنفاق عمييم. ومن خبلل تعمقنا في السطور السابقة يمكننا أن ندرك أن الم أرة بطبيعتيا تحب الرجل الكريم وتحترمو أما الرجل البخيل فبل مكان لو في قمبيا وان كان لو مكان ففي تمك البقعة التي تحتفع فيو الم أرة بالمشاعر السمبية تجاه من ال تحبيم أو من يرىقونيا في حياتيا. 4 الطالق 7( ) رواه مسلم 5 43

43 الم أرة دائما بحاجة إلى أن تشعر بقوامة زوجيا العممية وبتحممو المسؤولية وتحقيقو لكل متطمبات تمك القوامة. الم أرة تريد أن تشعر في ق اررة نفسيا باحت ارميا لزوجيا وأنيا تستمد منو الحماية واألمان وأنيا يمكنيا االعتماد عميو ال أن تشعر بأنو ىو الذؼ يعتمد عمييا وينتظر حين تمنحو ارتبيا. الم أرة بحاجة إلى أن تشعر بأنيا مسوؤلة من رجل ال يتخمى عن واجباتو األساسية في حياتو الزوجية ليكون جدير ا في نظرىا بصفة الرجولة. 44

44 جزء منيا فال تقطعو تختمف الم أرة عن الرجل في بعض األمور منيا عبلقة كل منيما بأىمو فالرجل حين - يتزوج يقل ارتباطو - نوعا ما بأسرتو بينما تظل الم أرة عمى ارتباطيا النفسي بأسرتيا بل ربما يزداد تعمقيا بأسرتيا بعد زواجيا وبعد أن تنجب وتشعر بمشاعر األمومة يزداد حبيا لوالدييا واقت اربيا منيما. ىذه الطبيعة التي تجعل الم ارة مرتبطة بأسرتيا قد يحاول الزوج القضاء عمييا بمحاوالت شتى ظن ا منو أن أىل الزوجة يستحوذون عمى مشاعرىا ويشاركونو قمبيا واعتقاد ا منو أن الم أرة حين تيتم بزيارة أىميا واالرتباط بيم سيقل اىتماميا بزوجيا وارتباطيا بو وعنايتيا ببيتيا! وقد يمنع الزوج زوجتو صمة أىميا ويضع الع ارقيل أمام زيارتيا ليم في الوقت الذؼ يجعميا تزور أىمو ويمزميا بيذه الزيا ارت المتكررة وال يمتفت إلى مشاعرىا حين تجد نفسيا تزور أىمو باستم ارر عمييا ي فرض بينما حصار شديد ت منع بسببو أن تزور أقرب الناس إلى قمبيا. وربما يصل األمر إلى أن يضع الزوج نفسو وأسرة زوجتو في كفتي مي ازن فيخي ر الزوجة بينو وبين أسرتيا مما يجعل بذور الشقاق تنمو بينيا وبينو ألنيا غالبا ستختاره ىو - 45

45 حب ا لو أوتجنب ا لممشاكل كي تحافع عمى بيتيا- ولكن ربما يؤدؼ ذلك إلى تسمل الك ارىية لقمبيا تجاه زوجيا مع األيام وربما تبدأ في صمة أىميا دون عممو وتبدأ في الكذب عميو ىرب ا من تأنيبو وتعنتو معيا. لقد كان النبي - هللا ىلص- خير قدوة لنا في ىذا األمر فقد كان يصل صديقات السيدة خديجة رضي هللا عنيا - بعد موتيا بل ويذبح الشاة ويرسل منيا إليين وىي الزوجة التي - توفاىا هللا منذ زمن! فما بالنا بأىل الزوجة التي تحيا مع الزوج! كما أن النبي - - هللا ىلص أوصى المسممين بأىل مصر حين يفتحونيا ألن بيا ذمة وصير ا - ألن السيدة مارية - رضي هللا عنيا من مصر. وال شك أن الرجل الذؼ يكرم أصياره ويعامميم كأحسن ما تكون المعاممة ستكن لو الزوجة الوفية حسنة الخمق كل تقدير واحت ارم وسيزداد حبيا لو وتقوػ عبلقتيا بو وتزداد رغبتيا في بذل المزيد من أجمو بل وستعود ىذه المعاممة عمى أىمو ألنيا بالخير اىتماما بيم وتحرص عمى إك ارميم بشكل أكبر واستقباليم خير استقبال بل ستزداد وستشجع زوجيا عمى صمتيم. واذا كان الزوج يرػ أن صمة زوجتو بأىميا تثير المشاكل في بيتو نتيجة لتدخل بعض األشخاص بشكل سافر في خصوصيات بيتو فيمكنو أن يتعامل مع األمر بحكمة وبصبر وبالحوار مع الزوجة وأن يحرص عمى حل ىذه المشكمة بعيد ا عن التعنت 46

46 والمنع التام حتى ال تزداد األمور صعوبة. وليضع الزوج المسمم في حسبانو حديث ": - هللا ىلص رسول هللا - الر ح م مع م ق ة ب ال ع ر ش ت ق ول : من وصم ن ي وصم و للا ومن 6" ق ط ع ن ي ق طع و للا النساء بحاجة إلى صمة أىمين وقضاء أطيب األوقات معيم بل ىن بحاجة إلى أن يشاركين الزوج ىذه الصمة قدر استطاعتو ويشعرىن بأن أىمين ىم أىمو. أىل الم أرة جزء منيا فبل تحاول أن تقطع عنيا ىذا الجزء حتى ال تجد نفسك يوم ا ما وقد ق طع حبك من قمب زوجتك. متفك عليو 6 47

47 نار وجميد ما أسعد تمك الم ارة التي تشعر بنسمات غيرة زوجيا وىي تداعب قمبيا فتجدد حبيا لو وحبو ليا وت شعرىا بأن زوجيا مغرم بيا فتجعميا تعيش في جنة الحب وتنعم باىتمام زوجيا بيا وبخوفو عمييا ورعايتو ليا! وما أشقى تمك الم أرة التي تصطدم بسيام غيرة زوجيا وىي تخترق قمبيا فتجعمو ينزف حزن ا وألم ا وتوت ار وقمق ا وخوف ا! الغيرة في حياتنا الزوجية إما أن تكون رسائل رقيقة يرسميا قمب الزوج إلى زوجتو فيجعميا تسعد بو وبحبو وينتعش قمبيا بيواء ىذا الحب واما أن تكون سجن ا يخنق أنفاس ىذا الحب. ولقد أوضح لنا النبي - - هللا ىلص أن ىناك غيرة محمودة وغيرة مذمومة حين قال: " من الغيرة ما يحب هللا ومنيا ما يبغ ض هللا فأما التي يحبيا هللا فالغيرة في الريبة وأما 7 الغيرة التي يبغضيا هللا فالغيرة في غير ريبة." - أؼ أن هللا - عز وجل يحب الغيرة التي يكون ليا داع وسبب واضح وحقيقي أما رواه أبو داود 7 48

48 - الغيرة التي تقوم عمى الشك واالتيام غير المبرر فيي غيرة يبغضيا هللا - عز وجل وال يحبيا. والم أرة بطبيعتيا تحب أن تشعر بغيرة زوجيا عمييا وحبو ليا بل تحتاج إلى أن تشعر بيذه الغيرة من حين إلى آخر ولكنيا في الوقت ذاتو تكره الغيرة المفرطة وتعاني منيا أشد المعاناة حين ت بتمى بزوج يمؤل الشك قمبو فإذا بو يفتش و ارءىا في كل شي ويحاول أن يستمع إلى محادتتيا الياتفية وربما يتعقب خطواتيا من حين آلخر! ىذه الدرجة من الغيرة والتي تصل إلى حد الشك تحيل الحياة الزوجية إلى جحيم ممتيب ال ييدأ جمره وال ينطفئ سعيره. وتجعل التعاسة ت مقي بسياميا في قمب كل من الزوج والزوجة عمى حد سواء وربما تؤدؼ مع مرور السنوات إلى قتل الحب والعبلقة الطيبة بين الزوجين وفي بعض األحيان تكون سبب ا مباشر ا في ىدم البيت و انفصال ع رػ الحياة الزوجية واالفت ارق. 49

49 ولقد أرشد النبي - - هللا ىلص إلى البعد عن ىذا النوع من الغيرة القاتمة والتي تحمل في - - طياتيا كل معاني الشك فعن جابر بن عبد هللا - رضي هللا عنيما قال كان النبي هللاىلص 8 يكره أن يأتى الرجل أىمو ط روقا. رواه البخارؼ - الطروق: المجيء بالميل من سفر أو غيره عمى غفمة. واذا كانت الم أرة تبغض أشد ما تبغض ذلك الرجل الذؼ يتنفس غيرة وشكا فإنيا في الوقت نفسو يضايقيا أشد ما يضايقيا ذلك الرجل الذؼ ال يعرف قمبو كيف يتنفس بعض نسمات الغيرة الرقيقة فإن تطم ب األمر من زوجتو أن توجد في مجتمع كمو رجال وطمبت منو أن يكون إلى جوارىا قال ليا بكل ىدوء: ال داع لوجودؼ معك حبيبتى فأنا مطمئن عميك ألنك ستكونين وقتيا رجبل وسط الرجال! ىذه الثقة ال تحبيا الم أرة ألنيا ممزوجة ببرود شديد ويخالطيا نوع من الدياثة يثير وغيظيا. ضيقيا وقد يتعجب الرجال ويقولون في أنفسيم: النساء ال يعجبين الثقة وال يعجبين الغيرة فماذا نفعل لقد احترنا في أمرىن! حقيقية األمر ال يتطمب كل ىذه الحيرة فالنساء يكرىن الشك ويثير ضيقين انعدام رواه البخاري 8 50

50 الغيرة - سواء وصمت إلى مرحمة الدياثة أم لم تصل- فالم أرة تحتاج إلى ثقة زوجيا الشديدة ولكنيا تكره تمك الثقة التي تصل إلى حد البرود ألنيا تصبح عمى يقين بأن الزوج الذؼ ال يظير أؼ نوع من الغيرة عمى زوجتو رجبل ال يحب ىذه الزوجة وال ييتم بيا وال يخاف عمييا. النساء في حاجة إلى ىذا االعتدال في الغيرة فبل إف ار ط وال تفريط في العبلقات اإلنسانية السوية وىو األمر الذؼ يدعونا إليو ديننا الحنيف حين أرشدنا إلى أىمية اعتناق الوسطية في أمور حياتنا المختمفة. النساء بحاجة إلى ثقة أزواجين الكاممة فيين كي يعشن في ىدوء و ارحة بال وببل قمق أو خوف أو توقع المشاكل. وفي حاجة كذلك إلى القميل من مشاعر الغيرة كي يشعرن بحب أزواجين لين وبخوفيم عميين. 51

51 أجمل ما تحتاجو الم أرة! إن أجمل ما تحتاجو الم أرة ويغفل عنو الرجل في كثير من األحيان ويكون سبب ا في كثير من األزمات األسرية بشكل الفت لمنظر بل يكون سبب ا في الكثير من حاالت الطبلق الروحي ىو إىمال الزوج لمشاعر زوجتو األنثوية واحتياجاتيا كام أرة إلى عبا ارت المديح والثناء عمى أنوثتيا وجماليا. إن أذن الم أرة ىي أقرب وسيمة إلى إشباع مشاعرىا فالم أرة تعشق بأذنييا بل ىي كالطفل الصغير أقل كممة مدح ترضييا وتسعدىا وتشعرىا بأنيا كعصفور يطير ويرفرف سعيدا في السماء. والم أرة تدرك أن أنوثتيا من أكبر األسباب التي تجذب إلييا قمب زوجيا لذلك فيي تميل بطبيعتيا إلى حب التزين وامتبلك معالم الجمال. وألن عيون الزوج ىي مرآة أنوثة الزوجة فيي تشتاق دوم ا إلى لدييا. سماع ما ي رضى أنوثتيا من زوجيا ويشبع ذلك االحتياج 52

52 قصة من الحياة منى زوجة تحب زوجيا إلى أبعد الحدود وتحب أن تتزين لو وترتدؼ لو كل جديد. اشترت منى مبلبس جديدة ارتدتيا ونظرت إلى نفسيا في المرآة ف أرت نفسا تشع نضارة وجماال. فرحت منى بمظيرىا الجذاب فبدأت في تمشيط شعرىا بطريقة تجعميا تبدو أكثر جماال وتعطرت بأفضل عطورىا وسرعان ما سرحت بمخيمتيا في رد فعل زوجيا حين ي ارىا نعم ىي تحرص أن تكون جميمة ومتجددة كل يوم ولكنيا اليوم ستبدو بشكل مختمف وأكثر جاذبية عن ذؼ قبل. طرق سمير الباب فدق قمبيا واستعدت أذناىا لسماع أعذب الكممات.. كم اشتاقت إلى بعض الكممات الدافئة التي لم تسمعيا من زوجيا منذ زمن بعيد.. كم ىي بحاجة إلى دفء تمك المشاعر التي تفتقدىا.. كم تشعر بف ارغ نفسي وعاطفي كبير.. منذ متى ولم يشبعيا زوجيا عاطفي ا.. منذ متى ولم يمتفت إلى أنوثتيا.. منذ متى ولم تغازل كمماتو الرقيقة قمبيا الممموء حب ا لو.. منذ متى لم تسمع منو كممة أحبك! 53

53 وىا ىو زوجيا يدخل ولكنو كالعادة لم يمتفت إلى التغيير الذؼ حل بيا فيو كما ىو يدخل بيتو بوجو صامت ال تسكنو أؼ تفاصيل.. ال فرح.. وال إعجاب.. وال أؼ شيء. وحين دخل سمير دون أن يتكمم بأؼ كممة وكأنو مدينة من الصمت ال تعرف فن الكممات لم تغضب منى ولم تمم زوجيا فيي تعرف أن الرجل حين يعود من عممو يكون منيك ا وفي حاجة إلى ال ارحة واليدوء بعد يوم طويل وشاق في العمل. مر وقت طويل وارتاح سمير من عناء العمل ولكنو رغم ذلك لم يمتفت إلى زوجتو ولم ينتبو إلي التغيير الذؼ بدا عمييا ولم يفكر أن يجمس معيا بعض الوقت ليحاورىا أو يحتضن مشاعرىا بل توجو إلى قنوات التمفاز ليتنقل بينيا وحتى بعد أن اكتفي من مشاىدة التمفاز لم يفكر أن يتوجو إلى زوجتو ليمنحيا بعض المشاعر الدافئة أو ليعرف آخر أخبارىا وأخبار أسرتو بل سرعان ما غط في نوم عميق دون أن يجمس لدقائق حقيقة مع أسرتو. ت رػ ما الذؼ يمكن أن يفعمو ىذا السموك في منى لقد تأثرت كثي ار ونعت أنوثتيا التي لم يمتفت إلييا زوجيا ومشاعرىا التي ال ييتم بيا وخاصة أن ىذا األمر يتكرر بشكل يومي. و ارودىا نفس السؤال الذؼ ي ارود كل ام أرة ال يمتفت زوجيا إلى أنوثتيا: ما الذؼ ينقصنى عن أؼ ام أرة أخرػ حتى ال أسمع من زوجي ما يرضي أنوثتى وأنا الذؼ أحرص عمى أن أبدو في أجمل وأبيى صورة! 54

54 وحين تكرر ىذا السموك لعدة سنوات متتالية من سمير أصبحت منى في حالة إىمال شديد لمظيرىا وأنوثتيا دون وعي منيا تارة وببل مباالة تا ارت أخرػ. فأصبح شعرىا مغطى دائم ا بغطاء قاتم المون وأصبح وجييا شاحب ا ال تزينو مساحيق التجميل التي كانت تعشق وضعيا لزوجيا من قبل وأصبح استقباليا لزوجيا بارد ا ال روح فيو. ىذا السموك الذؼ حدث من سمير وجدت الكثير من النساء يشتكين منو ويخبرننى بأنو يؤرق حياتين ويجعمين خاضغات لمشاعر سمبية عميقة تجاه حياتين الزوجية. وىذه حقيقة في حياة النساء فقد قيل: " إذا توقفت عن التغزل في الم أرة انكسر قمبيا." فالم أرة حين ال تسمع كممات المديح والتغزل في أنوثتيا من زوجيا تشعر أنيا منبوذة أنثويا منو فيغمف قمبيا البرود العاطفي ويت ارجع اىتماميا بتمك األنوثة مع الوقت بل ربما ت ميتيا بيدييا ويضمر اىتماميا بزوجيا وتصبح عصبية تختمق المشاكل. إن من أجمل وأىم ما تحتاجو الم أرة أن ي رضي الزوج احتياجيا األنثوؼ لممدح وأن يشعرىا بأنيا أجمل النساء في عينيو وأن يبرع في معاممتيا كأنثى فيغدق عمى مشاع رىا األنثوية بما يروييا ويكفييا وأال يشعرىا بأنيا مرفوضة من الرجل الوحيد تنتظر أن ت اره مفتون ا بيا..الرجل الذؼ ي شعرىا حبو ليا ورغبتو فييا بأنيا مختمفة في الي نظره عن كل النساء وبالتالي ستكون صورتيا عن نفسيا سمبية ومع الوقت تتحول ىذه 55

55 النظرة السمبية إلى رد فعل غاضب تجاه الزوج بل وربما لرفض ليذا الزوج بمرور الوقت. نحن ن درك إن طبيعة الرجل تختمف عن طبيعة الم أرة ولكن بعض الكممات الرقيقة النابعة من القمب من حين آلخر والتي تعبر عن إعجاب الزوج بجمال زوجتو ورقتيا ومبلبسيا وتزينيا لن تكمفو الكثير من الجيد بل ستحجب عنو الكثير من المشاكل والنكد الزوجي وستجعل قمب زوجتو أكثر تعمق ا بو وأكثر حب ا لو. الم أرة بحاجة إلى أن يشعرىا زوجيا بأنيا أجمل النساء في عينيو وأنيا أجمل وردة في روضة النساء كي ت شعره ىي بأنو أفضل الرجال في عينييا قمبيا. الناس إلى وأنو أحب 56

56 شيد الحب ربما تسألك زوجتك من حين آلخر ىل تحبنى تتعجب أنت وربما ألنك تحبيا حبا عميقا ومن المفترض أن تدرك ىي ذلك! ولكن ما ال - - في تضعو حسبانك أنو حين تباغتك زوجتك بيذا السؤال فيي ال تشكك في غالبا حبك ليا ولكنيا تشعر بالظمأ العاطفي ليذه الكممة التي تسعدىا وت دخل البيجة إلى قمبيا وحياتيا. الم أرة طبيعة إن العاطفية تجعميا بحاجة ممحة إلى الحب واإلحساس بأن زوجيا يفيض عمييا بعطفو ويحتوييا بحنانو وأن قمبو يرسل إلى قمبيا رسائل المودة من حين آلخر. والمبلحع أن الكثير من الرجال ال ييتمون بإشباع الجانب العاطفي لدػ زوجاتيم فبل ينطقن بمكمات الحب التي ترضيين وتسعد قموبين وىم ال يتخيمون أن مثل ىذه الممحات البسيطة يمكنيا أن تؤثر عمى نفسية الزوجة وتحو ليا من حال إلى حال آخر. - ولو أن الرجال تأمموا سيرة النبي - هللا ىلص لوجدوا أنو يرشدنا عممي ا إلى ضرورة التمفع بكممات الحب لمن نحب. حين سل النبي هللا ىلص عن أحب الناس إليو قال: عائشة! 57

57 ىذه المفتة الرقيقة من النبي - هللاىلص - جاءت لتعمم الرجال كيف يبوحون بحبيم لزوجاتيم ويعمنون ذلك ص ارحة. فالم أرة يسعدىا كثي ار أن تشعر بحب زوجيا وتتأكد أنيا ما ازلت متربعة عمى عرش قمبو رغم مرور السنوات. - عممنا النبي كذلك - هللا ىلص أن نخبر إخوتنا الذين نحبيم في هللا بيذه المشاعر الفياضة التي نشعر بيا تجاىيم لتزداد أواصر الحب بين القموب وتقوػ العبلقات اإلنسانية فإذا كان ىذا توجيو النبي - - هللا ىلص لنا في معاممتنا مع إخوتنا فما بالنا باألزواج والزوجات! إن المسان رسول القمب يحمل ما فيو ويرسمو إلى قموب وعقول اآلخرين والزوج الف ط ن يعي احتياج زوجتو لكممات الحب ويعرف أثر ذلك عمييا فبل يبخل عمييا بو ألنو يعرف أن جزء كبي ار من ارحتو وىدوئو النفسي في بيتو مبعثو ىذا اإلشباع وأن تقصيره في ذلك األمر قد ينغص عميو حياتو مع زوجتو وىو أن كذلك يدرك الحرمان العاطفي لمم أرة قد بمرور الوقت يحوليا إلى شخصية ثاثرة وعصبية وغاضبة أو شخصية باردة وال تعبأ كثي ار بمشاعر زوجيا. تكون قد أييا الزوج الفاضل زوج ا ارئع ا.. طيب العشرة.. كريم الخمق ولكنك ال تعرف كيف تقول كممات الحب لزوجتك ومتى تحتاج الزوجة إلى سماع مثل تمك الكممات 58

58 وربما تكون ممن لدييم قناعة تامة بأن الحب تعبر عنو المواقف الطيبة فحسب وأنو ال داعي ليذه الكممات ما دامت أفعال الزوج طيبة تجاه زوجتو ولكنك بذلك تجيل طبيعة الم أرة التي ال تقتنع بالحب كمواقف بمعزل عن الكممات والمشاعر حتى وان كانت ىذه المواقف أروع ما تكون.. بل ىي تحتاج إلى مواقف طيبة تدعميا الكممات الحنونة والمحبة. من المؤكد أن المعاممة الكريمة واألخبلق الحسنة ىي الفيصل في رقي عبلقة الزوج بزوجتو ولكن الم أرة كما تحتاج إلى المعاممة الكريمة فإنيا ال تستطيع أن تستغنى عن كممات الحب التي تشعرىا بالتواصل العاطفي مع زوجيا. فمماذا يبخل بعض الرجال بيذه الكممات عمى زوجاتيم رغم الحب الشديد الذؼ يسكن قمب الزوج لزوجتو ورغم التقدير الكبير لدورىا معو! لماذا ال يحرك بعض األزواج المياة ال اركدة ببعض الكممات الدافئة! الم أرة بحاجة إلى تمك الكممات الرقيقة لتكون ىذه الكممات كالمطر حين ينزل عمى أو ارق الشجر بعد طول ظمأ فيروييا فيل رويت قمب زوجتك أم أنك من أولئك الذين ال يرون أىمية لمجانب العاطفي في الحياة الزوجية 59

59 ما لن تقولو زوجتك لك إذا كنا نقول إن كممات الحب واشباع مشاعر الم أرة األنثوية مطمب ال تستطيع الم أرة االستغناء عنو وأنو ال يمكن ألحد أن يشبع ىذا المطمب عند الزوجة سوػ الزوج فيناك مطمب آخر ال يمكن لزوجتك أن تحصل عميو إال من خبللك أنت.. إال وىو اإلشباع الجسدؼ. إن بعض األزواج يغفمون ىذا االحتياج لدػ الزوجات وبات يقينا لدييم أن الم أرة بتكوينيا الذؼ يغمب عميو سمة العاطفة ال تيتم وال تتأثر كثير ا بعدم اإلشباع الجسدؼ في حين أن واقع األمر يؤكد أن كثير ا من النساء تظير لديين العصبية في التعامل مع الزوج وعدم االىتمام بو ألنين يعانين من عدم اإلشباع لمشاعرىم الجسدية. الم أرة إنسان مثل الرجل ليا احتياجات جسدية إن لم تشبعيا بالحبلل أثر ذلك عمييا جسدي ا ونفسي ا وىذا االحتياج فطرة خمق هللا اإلنسان عمييا سواء كان رجبل أو ام أرة.. بالطبع تختمف قوة ىذا االحتياج لدػ كل منيما ولكن في النياية كل منيما يحتاج إليو. 60

60 قصة من الحياة سماح زوجة حديثة العيد بالزواج تحب زوجيا حب ا جم ا عند بداية العبلقة الخاصة بينيا وبين زوجيا يداعبيا زوجيا قميبل ثم سرعان ما يقضى وطره ويغط في نوم عميق وال يشعر بنفسو سوػ بعد ساعات من النوم بينما تظل ىي في حالة من الضيق والتوتر النفسي ألن زوجيا الذؼ تحبو لم ييتم سوػ بإشباع احتياجو ىو فقط وألنيا تعتبر انص ارف زوجيا عنيا في ىذه المحظات خير دليل عمى أنانيتو وخير دليل عمى عدم حبو ليا وعدم االىتمام باحتياجاتيا وتظل ىذه الزوجة كذلك في حالة من التعب الجسدؼ ألن زوجيا لم ينتبو إلييا في ىذه المحظات الحميمة بعدما تفاعل معيا وتفاعمت معو. كثي ارت من الزوجات وخاصة في بداية عيدىن بالزواج يشتكين من مثل ىذا الموقف الذؼ يتكرر معين كثير ا وألنين حديثات العيد بالزواج سيمنعين حياؤىن من التحاور مع الزوج في مثل ىذه األمور بل إن معظم ىؤالء الزوجات يخجمن من مناقشة ىذا األمر مع الزوج رغم مرور سنوات من الحياة الزوجية مما يعرض الزوجة لمضيق والتوتر الشديدين بل وربما تت اركم آثار ىذا الحرمان مع السنين فنجد مثل ىؤالء 61

61 الزوجات قد بدأن في ك ارىية تمك المحظات وربما بدأن في التيرب منيا بعد أن كن - يتعاممن معيا بحب واقبال. ولذلك نجد بعض الرجال - بمرور السنوات تكثر شكواىم من أن زوجاتيم يفضمن النوم في غرفة مستقمة وييربن من المقاءات الزوجية الحميمة ولم ينتبو ىؤالء الرجال إلى أن الم أرة التي تيرب من لقاء زوجيا فيي ما تفعل ذلك سوػ ألن زوجيا ىو الذؼ دفعيا إلى ذلك في أغمب األحيان وألنيا تخرج من ىذه العبلقة بتعب وحرمان وألم جسدؼ عكس ما يخرج بو الزوج من متعة واشباع لغريزتو. وبعض الرجال يتعجمون بداية المقاء وال يعطون الم أرة نصيبيا من المداعبة والمبلعبة مما يجعميا تشعر بأنيا تؤدؼ واجب ا وأنيا في عمل روتينى يجب عمييا إتمامو سريع ا مما ي دخل الضيق إلى نفسيا. وبعض األزواج يتعاممون مع الزوجات في ىذه المحظات بشيء من الغمظة والقسوة وكأنين في حمبة مصارعة مما يجعل ىذا المقاء يمثل أصعب المحظات في حياة الزوجة. يقول الشيخ دمحم حسان في محاضرة لو بعنوان الطريق إلى السعادة الزوجية: " شتان بين رجل ذكي أوصل ام أرتو إلى أن تنتظر منو ىذه المحظات التي يذوب فييا كل زوج في اآلخر ويسكن فييا كل زوج لآلخر ويصبح فييا كل زوج لباس ا لآلخر وبين رجل 62

62 أوصل ام أرتو إلى أن تنفر من ىذه المحظات ألنيا تشعر أنيا تقبل عمى جولة من جوالت المصارعة الحرة فتستجير هللا - -جل وعبل أال تختنق في ىذه الجولة أنفاسيا وأال ت حطم عظاميا." واإلسبلم يرشدنا إلى ضرورة مداعبة الم أرة ومبلعبتيا وتقبيميا قبل إتيانييا واالىتمام بإشباعيا يقول اإلمام الغ ازلي في إحياء عموم الدين: " ثم إذا قضى وطره فميتميل عمى أىمو حتى تقضى ىي أيضا نيمتيا وال يشتغل الرجل بنفسو عنيا فإنيا ربما تستحي." وىناك من األزواج من ييمل زوجتو تمام ا وربما ال يقربيا لعدة أسابيع أو عدة شيور متواصمة ألنيا تزوج من أخرػ أو ألن زوجتو ال تجذبو جسدي ا مما يعرضيا لئلصابة ببعض المتاعب النفسية والجسدية فقد ثبت عممي ا أن الم أرة التي تتعرض بشكل متكرر إلى عدم اإلشباع الجسدؼ من زوجيا تصبح بمرور الوقت عرضة لئلصابة بالتوتر واالكتئاب والعصبية والنفور من العبلقة الزوجية الخاصة بل والنفور من الزوج نفسو وكره الحياة الزوجية وأكثر عرضة الختبلق المشاكل األسرية كما أنيا تتعرض لبعض المتاعب الجسدية. واإلسبلم يرشدنا إلى ضرورة اىتمام الزوج بيذا الحق لزوجتو يقول اإلمام بن حزم: فرض عمى الرجل أن يجامع ام أرتو وأقل ذلك أن يجامعيا في كل طير مرة." " 63

63 ويقول اإلمام الغ ازلي: " ينبغي أن يأتييا في كل أربع ليال مرة فيو أعدل إذ عدد النساء أربع ( أؼ الحد األقصى الجائز( فجاز التأخير إلى ىذا الحد. نعم ينبغي أن يزيد أو ينقص بحسب حاجتيا إلى التحصين. فإن تحصينيا واجب عميو." وكما يحب الرجل أن تشبعو زوجتو جسديا فميحرص عمى معاممتيا بالمثل والرسول هللا ىلص يرشدنا إلى أنو من مكمبلت اإليمان أن يحب المؤمن ألخيو ما يحبو لنفسو عن ": - - أنس - رضي هللا عنو قال: قال رسول هللا - هللا ىلص ال ي ؤم ن أحد ك م ح ت ى ي ح ب 9 ألخ يو ما ي حب ل ن فسو" إن معظم مشاكل الحياة الزوجية يكون منبعيا غرف النوم ولكن قد يخفي الزوج ىذه المشاكل وتخفي الزوجة ىذه المشاكل أيض ا ويفضل كل منيما عدم مناقشة األمر وعدم التحاور في مثل ىذه األمور الدقيقة ولكن ىذه المشاكل تعتبر قنابل موقوتة في كثير من البيوت واذا كان الرجل يؤلمو ويضايقو أن تمتنع زوجتو عنو أو ترفض لقاءه فإن الم أرة يؤلميا نفس الشيء بل ىو أشد ألم ا لمم أرة ألن الم أرة بطبيعتيا تحب أن تشعر بأنيا مطموبة من زوجيا وأنيا تجذبو وتحب أن تشعر بأن زوجيا يفكر في إسعادىا واشباعيا كما تفعل ىي. متفك عليو 9 64